الهاشمي

المحب الشهيدْ –تواشيح-

بقلم: السيد هاشم الموسوي

صلى اللهُ على محمدْ

وعلى آلِ محمد

مَنْ ماتَ عَلَى حبِّ محمدْ

والآلِ فقدْ مَاتَ شَهِيدَا
مَنْ يتمسَّكْ بِولايَتِهمْ

يَأتِ يَومَ الحَشْرِ سَعِيدَا
مَن يَطرِقْ بابَ الآلِ فلنْ

يَرْجِعَ بالخيبةِ مَرْدُوْدَا
ودُّهُمُ فَرضٌ عَلينا

فتقربْ لهمُ وَتوَدَّدْ

صَلى اللهُ على محمدْ

وعلى آلِ محمدْ

أهلُ البَيتِ لأنتمْ حقٌّ

وبنو سُفيانَ أباطيلْ
أنتمْ أهلُ الذِّكرِ وفيكمْ

نَزَلتْ آياتُ التـنـزيلْ
وبيوتُكمُ أذِنَ اللهُ

أنْ تُرفعَ والذِكرُ جميلْ

تتلونَ القرآنَ وفيكمْ

قرآنُ الرَّحمنِ تجسَّدْ

16 رمضان 1430هـ

ظن أنه الفراق

بقلم: السيد هاشم الموسوي

ملاحظة: القصيدة موكبية ألقيت مأتم سنككي

ظنَّ أنهُ الفراقْ

والقلوبُ في احتراقْ

في وداعِ المصطفى

والدمعُ دمٌ مُرَاقْ

الأرضُ في حَسْرةٍ

والجنانُ في اشتياقْ

فغداً تُشرِّفُها الأنوارُ الأحمديه

على الدُنيا العفا بعدَكَ يا خيرَ البريه

قدْ ودَّعهُ الأهلُ

والدمعُ يسْتَهِلّ

مُصِيبَةٌ ما جرتْ

منْ بعدُ ومن قبلُ

وبفقدهِ الحُزنُ

على الكونِ يُطِلُ

فلنْ ترى أعينُـنَا طلْعتَهُ البهيه

على الدنيا العفا بعدك يا خير البريه

بين ديجور الشركِ

لاحتْ أنوارُ الـتُقى

يا مَنْ قابَ قوسينِ

أو أدنى قد ارتقى

بينَ الأرضِ والسَمَا

كنتَ أنتَ الملتقى

يا مَنْ وطأ بنعليهِ السماءَ العليه

على الدنيا العفا بعدَكَ يا خيرَ البريه

الناسُ في صراعٍ

والشَّيطانُ عُبِدا

فأتيتَ هادياً

وجئتَ مُوَّحِدا

و بكَ توَّحدوا

وعَبَدوا الواحدا

زرعت التينَ وأزلتَ شوكَ الجاهليه

على الدُنيا العفا بعدكَ يا خير البريه

17 صفر 1245هــ

من قبله ومن بعده

بقلم: السيد هاشم الموسوي

ملاحظة: ألقيت في مأتم النعيم الغربي

يا أمةً من قبله فقيره

مشلولةٌ بائسةٌ ضريرَه

غارقةٌ في أبحرِ المآسي

وفي سجونِ جهلِها أسيرَه

موؤودةٌ تُدْفَنُ في أرضِهَا

هذا الجهولُ قد أبادَ حورَه

وأمَّةٌ لم تعرفِ المعالي

لأنها لم تبصرِ المسيرَه

لم تعرفِ الرُقيَّ في لُبِّهِ

ولا رأتْ في دهرها قشورَه

ما عرَفَتْ كتابَ حُبِّ الورى

ما قرأتْ في عمرها سطورَه

تعبُدُ أصناماً وفي قلبِهَا

مصيبةٌ فادحةٌ كبيرَه

تخلُّفٌ أميَّةٌ وبطشٌ

وجاهليَّةٌ غدتْ خطيرَه

ما عَرَفتْ سوى حروباً جَرتْ

دماؤها هادرةٌ غزيرَه

قدْ كشَّرتْ أنيابها كوحش ٍ

ينشر ما بينَ الورى شرورَه

ضعيفُهَا في بؤسِهِِ مقيمٌ

قد هتكتْ من غيِّها ستورَه

ثمَّ أتى لها الذي به قد

صارتْ على باقي الورى أميرَه

علَّمها أرشدها لحق ٍ

صيَّرها بهديهِ بصيرَه

آخاهمُ بحلمهِ فصارتْ

عشيرةٌ تذوبُ في عشيرَه

والسُودُ والبيضُ بلا فروقٍ

وكلُّهم في واحةٍ نضيرَه

والأوسُ والخزرجُ في وئام

فقدْ سقاهم أحمدٌ غديرَه

وقد حبَاهم فضلَهُ فصاروا

يستنشقون مسكَهُ عبيرَه

بدوٌ فصاروا قادةَ البرايا

من بركاتِ أحمدَ الكثيرَه

يا ليتهم قد حفظوا حقَّهُ

في العترةِ الهاديةِ الطهورَه

يا ليتهم ما أخروا علياً

فهو الذي أشعَّ منهُ نورَه

يا ليتهم قد حفظوا الوصايا

كي لا يكونوا أمةً كفورَه

يهتِكُ بعضُهمْ ستورَ بعضٍٍ

يفخرُ بالجريمةِ النكيرَه

وبعضُهم يقتلُ بعضاً وفي

شقاقِهِم يُهَدِّمونَ سورَه

يا ليتهمْ في ظلِّهِ تآخوا

ورسخوا في قلبهم جذورَه

ثمَّ استظلوا بسَحابِ الـهُدى

واستمطروا خيراتِها المطيرَه

17ربيع الأول 1428 هـ

في عالم الملكوت- جلوات –

بقلم : السيد هاشم الموسوي

ملاحظة: أنشدها الرادود عبد الجليل أبو القاسم

جبهاتُ كلِّ الخلق ِ شكراً تسْجدُ

للهِ تذكرُ خيرَهُ وتعـَدِدُ

لكنَّ خيرَ الخير ِ أنْ وُلِد الهدىِ

وأنارَ ديجورَ الظلام ِ محمدُ

نورُ النبوَّةِ في البريةِ يشرقُ

قدْ جاءَ كلُّ العالمينَ ليستقوا

من عينِهِ خيرُ الورى يتدفقُ

وعليهِ أملاكُ السماءِ تـُحَلِّقُ

إنْ سيطرَ الأوغادُ والأشباحُ

وتشرَّدَ المستضعَفونَ وناحوا

أو عربدَ المستكبرون على الورى

فبهِ قيودُ الظلمِ سوفَ تزاحُ

بيمنهِ تتحطمُ الأصنامُ

وبهديهِ تتواصلُ الأرحامُ

ماذا أعدِّدُ من عظيم ِ هباتِهِ

وبفضلهِ قد جفَّتْ الأقلامُ

قدْ جاءَ والعُرْبُ الذِّئابُ الضاريه

ودماءُ ثاراتِ الجهالة ِ جَاريه

وقبائلٌ للهِ كانتْ عَاصيه

فأتاهمُ الداعي ونعمَ الداعيه

يدعوهمُ للمكرماتِ وللتقى

هو قمَّةُ العظماءِ تزهو بالنقا

مَنْ مثلُهُ للعرشِ كانَ معانقا

ومَنْ اعتلى لمقامِهِ ومن ارتقى

يا ريشةَ الدنماركِ أوقدتِ اللهبْ. ⁽¹⁾

تبَّتْ يداكِ وعادَ منكِ أبو لهبْ

فلتُحرقي في النارِ يا شَرَّ الحطبْ

وعليكِ صبَّ المسلمونَ لظى الغضبْ

رسمَ الرسومَ الحاقدونَ وأفصحوا

عن لؤمهمْ فدع ِ النجاسَة َ تنبحُ

ذيلُ الكلاب ِ إذا التوى لا يُصْلَحُ

هذا إناءُ الشرِّ بغضاً ينضحُ

في عالم ِ الملكوتِ طه أبحرا

قد هانت الدُنيا فماذا قد جرى؟
بولُ الكلابِ هُنا يهينُ الكَوثرا

والفحمُ حاربَ بالرسومِ الجوهرا

ـــــــــــــــــــ

(1) إشارة إلى الرسام الدنماركي الذي أهان الرسول (ص).

17 ربيع الأول 1429هـ

الرسول الرحيم (ص)

بقلم: السيد هاشم الموسوي

يا مَنْ قدْ جئتَ لنا أهلاً

بالجودِ أتيتَ وبالكرم

قلبٌ يسعُ الدنيا خُلقاً

ولسانٌ ينطقُ بالحِكَم

وعيونٌ تبكي مشفِقة

ويدٌ تمسحُ دمعَ الألم

أميٌ قد فتحَ الدنيا

فاخضرَّ العالمُ بالقلم

ما العرْبُ سوى قومٌ قـَتلوا

أو قُتِلوا أو خاضوا بدَمِ

كانوا أسفلَ من في الدنيا

فصعدتَ بهمْ نحو القممْ

2 ربيع الأول 1427هـ

من الأقوى؟

بقلم: السيد هاشم الموسوي

ملاحظة: القصيدة مناسبة للأطفال

أطفالٌ كانوا في الحقل

لعبوا في الشمس ِ وفي الظلِّ

نعمان ٌ قالَ أنا أقوى

وأنا معروفٌ بالبطَلِ

حسانٌ قال أنا أقوى

منكَ، ومَنْ في القوِّة مثلي

قالَ الأولادُ تعالوا كي

نرفعُ من أحجارِ الثقلِ

والأقوى من يرفعُ صخراً

ويثبِّتُ قدَماً في الرملِ

فأتاهمْ أحمدُ مبتسماً

سلَّمَ وهو عظيمُ الرُسُلِ

قالَ أتدرون من الأقوى

لا مَنْ كانَ قويَّ العَضَلِ

بل أقواكمْ في إيمان

( والإيمانُ قرينُ العمل ِ)

28 ربيع الأول 1428 هـ

النبي الأكرم- جلوات

بقلم السيد هاشم الموسوي

ملاحظة: أنشدها الرادود عبد الجليل أبو القاسم

يا أيها الملأ العظيمُ ألا انزلوا

اليومَ قد وُلِد النبيُّ الأفضلُ

الفاضلُ الفذُّ الكريمُ الـمُرسلُ

نورُ الخلائقِ في البرية ِ طه

اليومَ أشجارُ السَّعادة ِ تـُورِقُ

شمسُ العلوم ِ على البرايا تـُشرِقُ

اليوم َ ينبوعُ الهدى يتدفقُ

في الأرض ِكي يُحيي النبيُّ ثراها

الله أكبرُ والزمان ُ المظلمُ

قد غابَ مذ جاءَ النبيُّ الأكرمُ

قوموا له وعلى يديهِ تعلموا

سُبُلَ السلام ِ ونوِّروا أنحاها

ما نحنُ لولا أنت إلا داءُ

ولأنتَ يا شرفَ الوجودِ دواءُ

من ألف عام ٍ والحياة ُ تـُضاءُ
من نورِ وجهِكَ يستنيرُ ضياها

صلوا على طه الأمين المرسلِ

وعلى عليٍّ ( لا فتى إلا علي)

وعلى البتولة ِ ذلك النور الجلي

مَنْ عمَّ في كلِّ الوجودِ سناها

وهو البشيرُ هو النذيرُ الثائرُ

حتى وإن أبدى الوعيدَ الكافرُ

قل للطغاةِ وإن بغوا وتآمروا

راياتـُنا سترُفُّ في أرجاها

يا من به عرج البُراقُ إلى السَّما

مَنْ ذكرُهُ للجرح كانَ البلسما

يا من به تصل الحياة ُ الأنجما
وبطهرِهِ تسمو إلى علياها

17 ربيع الأول 1427 هـ

الرسول المحرر

بقلم: السيد هاشم الموسوي

من ديوان حرب ومحراب

ماذا جرَى في عَْْالمِ الإمكانْ ؟

قدْ أظلمتْ بفقدِهِ الأكْوَانْ

فهوَ الرسولُ القائدُ الذي

مِنْ فيضهِ تشرَّف الإنسانْ

وهو النبيُّ الثائرُ الذي

قدْ حطَّمَ الطغاة والطغيانْ

وهوَ الذي بنورهِ هدى

جميعَ مَنْ في الأرضِ للإيمانْ

وحرَّرَ الأمةَ من فكرٍ

يقودُها للأسرِ والقضبانْ

والأوسُ والخزرجُ عدوانٌ

فأصبحوا بفضلهِ إخوانْ

والبيضُ والسودُ كأسنانٍ
والفضلُ بالتقوى وبالإحسانْ

قوموا اقتفوا منهجَهُ الهاديْ

كي لا تعيشوا غايةَ الحرمانْ

قد فازَ مَنْ سارَ إلى طهْ

ومَن قلاهُ فلهُ الخسرانْ

فحبهُ درعٌ مِنَ النارِ

وعشقُهُ حصنٌ من الشيطانْ

والله قد أعزَّ أقواماً
قد اقتدوا بالنورِ والقرآنْ

نصرٌ إلهيٌ أتى شعباً

ينصرُ نصرَ اللهِ في لبنانْ

صفر 1423 هـ

المـدح المستحيـل

بقلم: السيد هاشم الموسوي

من ديوان حرب ومحراب

أنـا في مديحـك  تائـهٌ وكليــلُ

مـاذا أقـولُ  وما لـديَّ فضـولُ

ماذا أقـولُ وهـلْ ترى يا سامعـي

ترجـو بأن يصـفَ العلومَ جَهـولُ

إن جئـتَ تسمـعُ مدحـَه فمديحُـهُ

جـاءتْ بـه التـوراةُ والإنجيــلُ

أنـا لستُ أمدحـُهُ فمـدحُ محمـدٍ

عنـدي محـالٌ والمقـام ُ جليــلُ

لكننـي أشكـو إليـه بلاءَنـــا

مذ ْغـابَ عنـَّا الوحيُّ والتنـزيـلُ

مذ غابَ  جبرائيلُ  والوحيُ انقضـى

عـادَ الزمان ُعلى الهـداةِ  يصـولُ

سلْ  آل بيتِ المصطفى  كم عُذبـوا

فمراقـبٌ ومشــردٌ وقتيـــلُ

لـم يرقبـوا فيهم قرابـةَ أحمــدٍ

بل ضرَّجوهـمْ والدمـاء تسيــلُ

وتعقبـوا آلَ النبـيِّ  فكُـلُّ مَـنْ

يهـواهـمُ  فمصيـرُهُ  مجهــولُ

إن يهـلك الطـاغوتُ  يأتـي غيرُهُ

وكلاهمـا في القتــلِ عزرائيــلُ

وَرَثَ الخيـانـةَ  مجـرمٌ عن مجـرم ٍ

وشعـارُهُ  الإرهـابُ والتضليــلُ

يمضـي معاويــة ٌويأتـي    بعدَهُ

فرعٌ  من  الشجرِ الخبيث  ذليــلُ

شـرَّابُ خمـر ٍ والمجـونُ يذيبــُهُ

والظلـمُ فيــه مُحققٌ  وأصيــلُ

وعلى الجماجـم ِ أسَّسوا كرسيـَّهم

يـا بئسَ كـرسيٍ  غـداً سيـزولُ

والقيـدُ في أيـدي الهـداةِ  يحزُّهـا

والماجنـاتُ يحيطهــا الإكليــلُ

وتبـاحُ  دور البغـي  وهي قبيحـةٌ

ويـُحَارَبُ  القـرآنُ والترتيـــلُ

ومضتْ أميَّـةُ للجحيـم ِ يسوقهـا

تاريـخُ ظلـم ٍ أسـودٌ  ومهــولُ

وتـوارثَ الخلفـاءُ ظلـمَ أميــَّةٍ

بغيـاً وسيفُ الظـالمـين صقيــلُ

دعنـا من التاريـخِ وانظر وضعنـا

فالوضع في العصـر الحديث  هزيـلُ

سل تركيـا والجيش فيهـا حاكـمٌ

والـدين فيهـا بـائسٌ  وذليــلُ

ونبيَّـهُ  اتـاتـوركُ ليـس محمـداً

فهـو المطـاع ُوإنـَّه ُالمأمـــولُ

لـم هـذه الحـربُ التي شُنَّتْ على

دين ِالإلـه وذا الصـراع ُطويــلُ

أوتطـرد امـرأةٌ أتت بحجابها ⁽¹⁾

وكأنهـا عــارٌ وليـس يــزولُ؟!

قـومي اخـرجي لا تقعدي  ما بيننـا

فالستـرُ منبـوذٌ  هنـا  مَعــزولُ

إن  العفـافَ جريمـةٌ في عصرِنــا

والـدينُ في كـلِّ البـلاد ثقيــلُ

وتعيش أمنـاً  من تبيـعُ عفافهــا

ولـها  التحيـة ُوالثنـاءُ جزيــلُ؟!

مهما  جرى  من محنـةٍ فتحملــوا

جـورَ الزمـان   فكلكـم ْ مسؤولُ

الله ُيظهـر دينـه حتـى ولـــو

كـَرِه َالـذين  تكبـروا  وأزيلـوا

أوليـس هذا الأمر قد جـاءت بـه

آيُّ الكتـاب، أتـى بـه جبريــلُ؟!

والـدينُ ليس يزيحـهُ  عن قلبنــا

بطـشٌ  ولا كبـتٌ  ولا تنكيــلُ

والله قـد جعـل النبـيَّ محمــداً

نــوراً يضيءُ وإنــه  لدليــلُ

يهـدي بـه الله الـذين تواضعـوا

ولـهم  قلـوب حيَّـةٌ  وعقــولُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1) إشارة إلى مروة قاوقجي نائبة طردت من البرلمان التركي بسبب حجابها.

ربيع الأول 1420 هـ

أحكي المـآسي

بقلم: السيد هاشم الموسوي

من ديوان حرب ومحراب

إنـي أخـاف  إذا  مدحـتُ محـمدا

فـدعْ المديـحَ يقـوله ُ الشعــراءُ

أنـا  مـا وقفتُ هنـا  لمدح ِالمصطفى

ولمـدحــهِ في  مقـلتـيَّ رجــاءُ

لكنني  أحكـي  المآسـي والأســى

ومن الجــراح ِتُفتَّتُ الأحشـــاءُ

فبدأتُ بـاسـم ِاللهِ عـرضَ قضيتـي

فليسمع الأبنـــاءُ والآبــــاءُ

إن كنـتَ خمـاراً فـألفُ تحيـــةٍ

جهـراً يقدِّمهــا لكَ الندمـــاءُ

فانظرْ إلى الحانـاتِ تفتـح صدرَهـا

والطغمـةُ الأرجـاسُ فيها جــاءوا

إن كنتَ عـربيداً فهـذي أرضُنــا

مفتوحــةٌ  فليلعـبِ  الخبثـــاءُ

إن كنتَ تهوى الـرقصَ هذا مـرقصٌ

فيـه تجمَّـعَ للرجــالِ نســـاءُ

فليعلُ  صـوتُ العابـثينَ سفاهــةً

وليعـلُ في كـلِّ البـلادِ غِنـــاءُ

يـا ليتَ شعـري  لم تبـاحُ فواحشٌ

كبرى  ويـُمنـعُ مأتـمٌ وعـَــزاءُ

هـل يرتضـيْ هذا الرسولُ المصطفى

والحيــدرُ الكـرارُ  والخلفــاء ُ؟

لبنــانُ ينـزفُ والدمـاءُ نجيعــة ٌ

فليفعلوا في أرضـِـهِ  مـا شــاءوا

فالشعبُ قـد عشقَ الحسينَ وكـربلا

والكــربُ شمسٌ  والبـلاءُ ضيـاءُ

لـم يـرضَ إلا بالدمـاءِ رفيقــةً

في الـدربِ حتى ينفنـي الأعــداءُ

وقـوافـلُ الـدمِّ الفـدائيِّ  التـي

قـد قادهـا العلمـاءُ  والشهــداءُ

تنبيـكَ أن الـدمَّ خيـرُ رســالةٍ

بـل إن عشـق الثــائرين دمــاءُ

شعـبٌ رأى الضـراءَ فيـه مقيمـة

فمشى ولو لـم تـأتـِه الســـراءُ

شعـبٌ يحبُّ الله لا يخشـى الـردى

ولـهُ ترفـرفُ رايــةٌ حـــمراءُ

 لبنـانُ هاكَ سلامَنـَا  وتحيــةً ً

يـا خيـرَ من ولـدتْ  بـهِ حـواءُ

لبنـانُ  فافضـحْ كـل خـوَّانٍ  إذا

حـكمَ الرصاصُ وهـاجت الهيجـاءُ

لبنـانُ يـا صـوتَ المقاومـةِ التـي

هبَّتْ وقـدْ ركعـتْ لهـا الجــوزاءُ

لبنـانُ  لم يرثِ  الشهيدَ  أسىً  ولـمْ

يفعـلْ به  مـا تفعـلُ  الخنســاءُ

لبنـانُ  قـد زفَّتْ عرائس حربهــا

للمـوتِ والمـوتُ الكـريم ُ هنــاءُ

لا تحسبوهم قد مضـوا  وترَّحلـوا

بـل  إننـا مـوتى .. وهم أحيــاءُ

اللهُ أكبـرُ  لـن تبيـعَ القـدسَ  في

سـوقِ المـذلة عصبـةٌ  رَعْنـــاءُ

اليـوم هـبَّ المسلمـونَ  وكبـَّروا

والــدمُّ  للجــرحِ العميـق  دواءُ

لا للسـلام ِ مع الصهـاينـة ِالأولى

في قلبهـمْ تتوقــدُ البغضــــاءُ

هذي حمـاسُ  حمـاسُ شعـبٍ ثائـرٍ

ثـارت وقـد غنى لـها الضعفــاءُ

واليـومَ تنتفضُ الشعـوب  وفي غـدٍ

تخضـرُّ من ثوراتهــا  الصحــراءُ

بـل تلك أمريكـا  التي لعبتْ بنــا

قـد هزَّهــا في العـالمينَ نـــداءُ

الله ُأكبـرُ .. صرخــة ٌ محمومــةٌ

قـد هزَّهــا في العـالمينَ نـــداءُ

في القـدسِ في لبنـان َ في إيـرانَ  في

أرضِ الجـزائر ِ ثــورةٌ  حمـــراءُ

في مصر َفي السودانِ  في الصومـالِ في

أعمـاق أوربـا  يشـعُ  ضيـــاءُ

هـذي سراييفـو   ومـا أدراك مـا

فعلـوا  بهـا  وتهتـلرَ الأعـــداءُ

فامرر بهـا  سترى البيـوتَ حزينـةً

وتـرى هنـاك  تجمـَّعُ  الأشــلاءُ

ألأنهـم تَبِعُـوا النبيَّ  محمــداً

تُسبى وتُقتـل فيهـم ُ العــذراءُ‍ ؟؟

ربيع الأول 1414 هـ

ً